مكي بن حموش
2725
الهداية إلى بلوغ النهاية
وهذا باب يذكر فيه بعض ما روي في التّوكّل وصفته وفضله . روى ابن عباس ، أن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم قال : " من سرّه أن يكون أكرم الناس فليتق اللّه ، ومن سره أن يكون أقوى الناس فليتوكل على اللّه ، ومن سره أن يكون أغنى الناس فليكن بما في يد اللّه أوثق منه بما في يديه " « 1 » . روى عمر رضي اللّه عنه ، أنّ النبي صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « لو أنكم تتوكّلون على اللّه حقّ توكّله ، لرزقكم كما ترزق الطّير ، تغدو خماصا ، وتروح بطانا " « 2 » . وعن عمران « 3 » بن حصين قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : " من انقطع إلى اللّه كفاه كلّ مونته « 4 » ورزقه / من حيث لا يحتسب ، ومن انقطع إلى الدنيا وكله « 5 » اللّه إليها « 6 » " . وروى أبو سعيد الخدري أنّ النبي صلّى اللّه عليه وسلّم : " لو فرّ أحدكم من رزقه لأدركه كما
--> ( 1 ) مسند عبد اللّه بن حميد 225 ، وزوائد الهيثمي 2 / 967 ، بزيادة في لفظه . ( 2 ) رواه أحمد في المسند رقم 200 ، و 348 ، و 351 ، وابن ماجة في كتاب الزهد ، باب التوكل واليقين ، رقم 4154 . وصححه الألباني في صحيح الجامع الصغير 2 / 932 ، رقم 5254 . وبقية مصادر تخريجه هناك . ( 3 ) في المخطوطتين : عمر ، وهو تحريف . وعمران بن الحصين مترجم في تقريب التهذيب 365 ، 366 . ( 4 ) فيها ثلاث لغات : مؤنة ، ومؤنة ، ومؤنة . انظر المصباح / مون . ( 5 ) في الأصل : وكلمه ، وهو تحريف ناسخ . ( 6 ) مسند الشهاب 1 / 298 .